VIETNAM
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PAGODA NGOC HOA O EMPERADOR DE JADE
 
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Es la pagoda más grande y más lujosa. Está situada en el 73 de la calle de Mai Thi Luu , fue construida enteramente mediante limosnas por el monje cantones Liou Ming, Su estilo arquitectónico es una mezcla de Budismo y Taoismo así como sus credos están dedicados al budismo y al Taoismo, fue construida en 1.909 por la Comunidad cantónesa de la ciudad de Saigon.

Tras la entrada principal sobre el umbral se puede leer en chino “La única luz se encuentra en el cielo”, a izquierda y a derecha, en dos garitas talladas se encuentra el dios de la tierra (Tho Than) y el dios de la puerta (Mon Quan). Las dos figuras siguientes que flanquean el primer altar de la sala principal, son los generales que derrotaron al tigre blanco y al dragón verde. Las cinco figuras sobre el altar, de derecha a izquierda son: el Buda Sakyamuni  (Tich Ca), la diosa de la Misericordia (Qyuan The Am Bo Tat o Bobhisattva Avalokitesvara), el buda del futuro (Di Lac “Maitreya”), el rey del infierno (Dia Tang Vuong Bo Tat “Ksitigartha”), y la madre de los cinco Budas (Phat Mau Chuan De). Tras éstos, está una urna de vidrio, donde está el Buda Duoc Su.

El altar principal esta ocupado por el Emperador de Jade (Ngoc Hoang), con un vistoso mostacho, rodeado por sus guardines, los cuatro grandes Diamantes (Tu Dai Kim Cuong) que, según la leyenda eran tan fuertes como la piedra preciosa de la que reciben el nombre. A su derecha está Phat Mau Chuan De, con sus tres cabezas y 18 brazos, la madre de los Budas del Sur, Norte, Oeste, Este y Centro; a la izquierda se halla Ong Bac Be, la reencarnación del emperador, que sostiene una espada.

Frente al emperador hay 6 figuras, tres dispuestas a cada lado, a la izquierda está el Dios de la estrella polar del norte o Dios de la Longevidad (Bac Dau), acompañado por dos guardias y, al otro lado, el Dios de la estrella polar del Sur o dios de la felicidad (Nam Tao), igualmente custodiado por dos guardias: a la derecha, y a unos cuatro metros de altura, se encuentra Dai Minh Vuong Quang, reencarnado como Sakayamuni sobre un ave fénix, por debajo de él se encuentran las buenas personas (Tien Nhan); en la caja de la izquierda, esta sentado Ong Bac De sosteniendo una espada, con un pie sobre una tortuga y el otro sobre una serpiente, a su izquierda a unos cuatro metros de altura, está Thien Loi, Dios del Rayo que da muerte a los malvados, y en los extremos de los pilares que separan los tres nichos están tallados la Diosa de la Luna (izquierda) y el Dios del Sol (derecha).

Una escalera a la derecha conduce a un balcón sobre el techo con unas magníficas vistas de éste. La puerta de la izquierda del santuario principal conduce a la sala de los Diez Infiernos, donde espera Thang Hoang, jefe del averno, y su caballo rojo. Flanquean a éste, a izquierda y derecha, los Dioses del Yin ( Quan ) y del Yang (Duong Quan, y otros cuatro dioses (los Thuong Thien Phat Ac) que reparten castigos o recompensas, según los actos de los hombres. En las paredes hay diez paneles de madera tallada que muestran las atrocidades y tormentos que esperan a los pecadores en cada una de las regiones infernales.

Al otro lado se encuentra una habitación en la que hay doce mujeres rodeadas de niños, cada una representa un vicio o una virtud, además de un año del calendario chino, está presidida esta habitación por Kim Hoa Thanh Mau, jefe de todas las mujeres, y al que éstas rezan por sus niños.

   
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